早期的自貢燈會習(xí)俗是怎樣形成的?
要了解自貢燈會習(xí)俗的形成,我們必須要知道自貢是一個因鹽設(shè)市的城市,被譽為“富庶甲于蜀中”的“川省精華之地”、“鹽都”。自貢經(jīng)濟的發(fā)展也促進(jìn)了自貢飲食文化的發(fā)達(dá),如名目繁多的鹽商菜、鹽工菜、壩壩筵、家常菜、江湖菜、富順豆花、火邊子牛肉、太源井曬醋、牛佛烘肘等,得到快速發(fā)展;同時,自貢經(jīng)濟的發(fā)展也推動了寺廟的修建、宗教文化的傳播和發(fā)展,加快了人口的匯聚與增長。清初“湖廣填四川”大移民、外來投資者和務(wù)工人員,帶來了勞動力、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和商業(yè)資本,也帶來了多姿多彩的異地文化。所有這些,成為了自貢燈會活動孕育、發(fā)展和壯大的溫床,歸納起來,至少有五個方面的原因成就了自貢燈會的盛名。
一是繁榮富庶的地方鹽業(yè)經(jīng)濟為當(dāng)時物質(zhì)能耗極高的自貢燈會活動提供了經(jīng)濟保障;
二是手工業(yè)的發(fā)達(dá)和豐富多彩的雕刻技藝、編織技術(shù)、扎染技術(shù)等成為自貢彩燈制作的工藝技術(shù)基礎(chǔ);
三是多姿多彩的民間活動和外來移民帶來的異地文化匯聚交融,形成了自貢燈會獨特的民俗風(fēng)情;
四是自貢鹽幫菜的興盛帶來了自貢燈會旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展;
五是自貢燈會活動本身就與宗教活動緊密聯(lián)系,宗教的傳播和發(fā)展與自貢燈會活動的開展一拍即合,形成合力,加速了自貢燈會的發(fā)展壯大。
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文章關(guān)鍵詞:自貢燈會
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